13 и 17 мая в Свято-Филаретовском институте состоялись предзащиты итоговых работ на кафедрах Священного писания и церковно-исторических дисциплин.
Церковно-историческая кафедра рекомендовала к защите работу, посвященную Определению Поместного собора 1917-1918 годов от 2 декабря 1917 года о правовом положении Православной Российской Церкви в государстве и историческим причинам его появления.
Три работы также были допущены к защите, при этом студенты должны учесть ряд критических замечаний, прозвучавших на кафедре. Два исследования — «Цели создания и деятельность Союза православных братств в Петроградской епархии в 1918-1922 гг.» и «Отношение к церковной иерархии и государственной власти в общине о. Анатолия Жураковского (1923-1932)» — посвящены братским движениям. Они касаются не только внутренней жизни православных общин и братств, но и их отношений с государственной властью, агрессивно настроенной по отношению к церкви и к верующим. Обе работы показывают, что противостояние безбожной власти и выживание Церкви как Тела Христова невозможно без обновления ее жизни, без нацеленности на исполнение воли Божьей, в том числе на реализацию определений Поместного собора 1917-1918 годов. Еще одна работа освещает дискуссию по старообрядческому вопросу в 1905—1906 гг.
Также состоялись предзащиты трех работ на кафедре Священного писания: «Анализ понятия "двоедушия" в контексте "Пастыря" Ермы», «Разделения в коринфской церкви (по Первому посланию к коринфянам ап. Павла)» и «Первая глава книги пророка Иезекииля как модель взаимодействия Бога и его мира».
Несколько работ не были допущены к защите в связи с невыполнением требований, предъявляемых к выпускным квалификационным работам (ВКР). Авторам предложено внести в них серьезные коррективы и представить до 28 мая.
Предзащиты итоговых аттестационных работ предваряют предстоящую процедуру защит. Они позволяют студентам устранить недочёты и подготовиться к обсуждению исследуемой темы. Такая практика была введена в СФИ несколько лет назад для того, чтобы студенты могли не просто завершить свое духовное образование, но сделать это на качественно высоком уровне.
