«Передайте полякам: давили, и давить будем!» Такие слова прозвучали в ходе круглого стола с непростой темой «Обыкновенный сталинизм» из уст заместителя директора музея-мемориала «Медное» — Елены Николаевны Образцовой. Это слова не её, а одного из бывших начальников лагерей, посетивших когда-то ещё начинающий строиться комплекс «Медное».
5 марта — дата непростая для нашей недавней истории — это день смерти «отца народов» И.Сталина и годовщина подписания приказа о ликвидации польских граждан: военных и не военных в 1940 году. Сталин сегодня — это не только личность, но, прежде всего — символ. Символ бесчеловечных действий, выходящих за рамки человеческой этики. Но что такое сталинизм, тем более обыкновенный? Является ли он только уделом истории или он жив и сейчас в нас? Где корни этого явления? Почему эта тема будоражит сознание наших современников и что с этим делать? Все эти вопросы были поставлены на круглом столе, прошедшем 7 марта в научном зале библиотеки им. А.М.Горького в г.Твери.
Круг участников данного мероприятия оказался достаточно разнообразен — студенты и преподаватели тверских ВУЗов, члены православных братств, общество «Мемориал», представители КПРФ.
Один из ведущих встречи, Игорь Корпусов, член Боголюбского малого православного братства, преподаватель Тверского государственного университета и
Свято-Филаретовского института (г. Москва), во вступительном слове призвал всех участников не к политическому спору, а к общественному диалогу, который предполагает корректность и ответственность за произнесенное слово. Говоря о необходимости такого открытого разговора, Игорь Михайлович привел в качестве примера один телефонный звонок, прозвучавший на радио, чем слегка шокировал собравшихся. Звонивший молодой человек сказал: «Я горжусь своей страной за события 1940 года, она беспощадно расправилась со своими врагами, это предмет моей гордости и чести…».
— Что же такое случилось с нашим обществом и сознанием, — сказал ведущий, — что подобного рода высказывания возможны, если человек не стесняется публично говорить такие слова?
Второй ведущий — Сергей Глушков, сопредседатель тверского общества «Мемориал», постарался обозначить проблему, как неспособность общества в целом взглянуть на свое прошлое с позиции покаяния: «Мы — страна, которая постоянно вынуждена бороться со своим прошлым».
Далее с небольшими докладами выступили Елена Образцова из музея-мемориала «Медное»; Юлия Балакшина — кандидат филологических наук, магистр богословия и историк; Владимир Лавренов — директор тверского филиала РГГУ.
Елена Образцова затронула факт появления вокруг «Катынского дела» множества фальсификаций и попыток связать польские события с гибелью красноармейцев в польском плену в 1920 году. Это уводит в сторону решение проблемы взаимоотношений с польской стороной.
—Польша ждет извинений за совершенное злодеяние — сказала она в своем слове, — но это проблема не только во взаимоотношениях двух стран, проблема в том, как рассказать о «медновской» трагедии в обществе, в школе, где в учебниках почти отсутствуют сведения о репрессиях в годы большого террора.
А это уже проблема нашего общества. Горьким упреком прозвучали её слова: «Если бы не было польской части мемориала, то на месте захоронения тысяч наших соотечественников стоял бы только поклонный крест». В заключение своего выступления Елена Образцова призвала участников дискуссии опираться на документально подтвержденные факты, а не на «мнения», распространяемые в информационном пространстве.
Юлия Балакшина взглянула на проблему через образы наиболее ярких литературных героев XIX и XX веков. Так, постепенно герой сталинской эпохи Шариков вытеснил Мастера и доктора Живаго. Один достоин в лучшем случае сумасшедшего дома, другой умирает в безвестности. Автор сообщения увидела пустоту внутри героя сталинской эпохи, порожденную отсутствием в нем качеств, которые позволяли человеку стать полноценной личностью. Современная литература, будь то Пелевин или нацболовская «Санькя», дает примеры героев, для которых опыт освобождения от пустоты часто оказывается миром наркотиков, либо приводит этого героя в состояние революционера XIX века, который готов пожертвовать жизнями других людей ради «светлого будущего». И в этом, по мнению Юлии Валентиновны, просматривается дыхание сталинской эпохи, когда страх являлся главным воспитателем человека.
Затрагивая тему сталинизма, Владимир Лавренов сказал, что это — не наше прошлое, это — наше настоящее. «То, что было пережито нашим народом — страшно, но пережили ли мы это?» — задал риторический вопрос докладчик. Говоря с позиции историка, Владимир Ильич предложил разделить понятия «советский» и «русский» при анализе нашего недавнего прошлого. Подмена одного понятия другим не помогает нашему обществу встать на путь возрождения. Нужно говорить, что советская политика была по своей сути антирусской. Для историка важно искать корни произошедших событий. Завершая свое слово, выступающий вспомнил строки из работ философа Н.А. Бердяева о дьявольских корнях русского коммунизма.
Далее состоялась общая дискуссия. Депутат Тверской городской Думы от фракции КПРФ Максим Жирков озвучил позицию коммунистов, которые решительно выступают за признание Сталина выдающейся личностью современности, утверждая, что под его руководством наша страна победила фашизм, построила развитое индустриальное общество.
— Темные периоды истории незаслуженно приписали Иосифу Виссарионовичу: были перегибы, но положительные качества «отца нации» не идут с ними ни в какое сравнение. «В «Катынском деле» много неясностей, поэтому назвать виновных окончательно нельзя», — сказал представитель КПРФ, поставив под сомнение собранные факты и документы.
Следует отметить, что многие доводы представителей КПРФ в защиту Сталина и сталинизма были встречены собравшейся аудиторией смехом. В ответном слове ведущие призвали оппонирующую сторону опираться в своих доводах на факты, подтвержденные документами из архивов, а также на мнения авторитетных ученых.
Один из участников круглого стола — Андрей Васенёв, член Спасского православного братства, выразил мнение, что сейчас нельзя просто сказать «Сталин злодей» или «Сталин хороший» и остаться на своей позиции. Необходимо изменять ситуацию внутри себя. Сталинизм сегодня страшен тем, что он — обыкновенный: «Ну было и было…».
Другой выступающий — Олег Ермолаев — сравнил обыкновенный сталинизм с вирусом, который живет в организме и может начать действовать, когда слабеет иммунитет.
В завершении, ведущий круглого стола — Игорь Корпусов поблагодарил всех участников разговора за их позицию, за желание придти и общаться. Он сказал, что историей можно и нужно гордиться, и если мы признаем в ней темные места, нация от этого только выигрывает. Выигрывает достоинство человека. В истории нельзя отрицать и сослагательное наклонение. Если мы говорим, что никаких других вариантов развития не было — значит, мы снимаем с себя ответственность за происшедшее и происходящее.
В заключении, Елена Николаевна Образцова пригласила всех присутствующих на международную конференцию, посвященную 70-летию расстрела польских военнопленных в СССР, которая состоится 15 марта в 12 часов в тверской библиотеке им. Горького.
Справка: Круглый стол «Обыкновенный сталинизм» организовали: Малые Боголюбское и Спасское православные братства, Тверское региональное отделение общества «Мемориал», Тверской филиал РГГУ,Тверская областная научная библиотека им. А.М. Горького.
Пресс-служба Спасского братства
