Корзина покупок пуста!
На высоте 240 ступенек, за дубовой дверью с амбарным замком, скрывается церковь, которую почитают не только христиане, но и мусульмане.
О ней мало кто знает. Уставшие от наплыва туристов жители городка Македонски-Брод на юго-востоке Македонии уже много лет сохраняют существование храма в секрете.
Снаружи это старое здание выделяется лишь крестом, а внутри украшено иконами и изображениями Христа, христианских и мусульманских святых. В самой середине помещения находится камень, который считается надгробием одного из святых ордена Бекташи (этот суфийский орден возник в Турции и распространился по всей Османской империи, включая Балканы).
Для последователей учения Бекташи это — «тюрбе» — мавзолей святого и место молитвы. Для христиан — храм св. Николая. Но обе общины много лет мирно сосуществуют и совместно используют тайное святилище, что очень необычно для Балкан — региона, еще недавно разрываемого религиозными и этническими конфликтами.
Баба Эюп Ракипи - местный лидер общины Бекташи, рассказывает, что раз в год, в «Гьюргьёвден» — день св. великомученика Георгия — в храме вместе собираются христиане и мусульмане. После молитв верующие обеих общин садятся за один стол и разделяют «трапезу любви». «Есть души, которые не испытывают ни сомнения, ни неприязни к другим душам, потому что все мы - создания Бога и нас нельзя разделить», — говорит Баба Эюп.
Церковь св. Николая была построена в Македонски-Броде в XIV веке, но во время османского вторжения разрушена, говорят историки из Скопье, столицы Македонии. Согласно местной легенде, в XVIII веке мусульманский бей восстановил храм — таким образом он хотел снять с себя «проклятье» — дом, который он строил, неоднократно разрушался.
Отец Марко служащий в храме, говорит, что часто молится за мусульман, и иногда здесь «происходят чудеса». По его словам, однажды он помолился о немом мальчике-мусульманине, и тот заговорил. «К сожалению, у меня нет этому научного подтверждения», — отметил о. Марко.
Исследователи утверждают, что храм в Македонски-Броде — не единственное в стране место молитвы, которое делят между собой последователи христианства и ислама. Этнограф Элизабета Конеска изучает этот феномен уже не один год, и, по ее информации, подобные храмы есть не только в Македонии, но и в других странах. «Веками люди, живущие бок о бок, молились в общих храмах, — говорит Конеска. — И хотя молитвы возносились тайно, люди относились друг к другу с уважением и терпимостью».